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lunes, 4 de marzo de 2019

✦ D!☮$ res?onde: Astralopiquantum, Always high, cryptoabundancia a tope ✦

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Yep. Éste blog había sido casi abandonado. Pero, al igual que el padre del hijo pródigo,  nunca le había olvidado, y en tiempos de atención libre, me había propuesto retomarlo, aunque, ciertamente, el contenido ya se estaba decantando en pseudo-micro-poemas, pseudo-haikus, citas celebres, y una que otra vez, algo de música.

En todo éste tiempo, había estado trabajando, externa e internamente. Viajando, tanto en el plano físico, como en el plano astral. Me interesé más por los mundos bursátiles y financieros, me enamoré de las criptomonedas y activos digitales, hago trading e inversiones con regularidad y, ahí vamos, amasando fortuna, construyendo la abundancia económica.

Por otro lado, descuidé el aprendizaje de idiomas, aunque, aprendí otros lenguajes, de bichos y seres astrales. Esto... sí, gracias a prácticas meditativas y, claro, experimentación enteogénica.

Descubrí que también, ya puedo meterme cantidades industriales de elíxires alucinógenos,y no me dan brotes psicóticos, inestabilidad emocional y que hasta creo que aquello de "quedarse en el viaje" es un mito. ¿cómo lo hice? Pues eso,
ingiriendo dosis muy elevadas, que ametrallen y misileen al ego hasta matarlo dos, tres, trescientas veces.
Y sí, sigo aquí. Gozando, presumiendo de mantener intactos mis receptores de serotonina, dopamina y acetilcolina. Aunque, supongo, me ha de habber ayudado el haber consumido durante muchos años, nootrópicos y adaptógenos, hacer ejercicio con regularidad casi religiosa y bajarle a la comida chatarra.

Esto, me llevó a escribir tres libros, de los cuales, dejo aquí las portadas:

D!☮$ res?onde: ¿querías respuestas, m☯✞haf☸☪ka?

En éste libro, escrito bajo el pseudónimo del Gran Rabino Don Sri Arturokiteshvaratov Rimpoché, publico preguntas y peticiones efectuadas por la gente - muchas de manera desesperada -, y El Creador de los mundos "en persona" les responde, adjuntando en ocasiones, efectos mágicos inmediatos a los seres sintientes sufrientes del libro.

Como es de esperarse, conociendo al autor de éste blog y de este pseudo-libro, el contenido desborda humor negro y meta-absurdista, tiene ironía cáustica, ácida. No esperes encontrar palabras dulces, de afecto, que justifiquen dolores, padecimientos, calamidades, tragedias, al estilo de Neale Donald Walsch. Todo lo contrario. Es un Creador cabrón, directo, personal, preferitista que explica los caprichosos porqués de sus creaciones, comportamientos, acciones e inacciones. No apto para pussylánimes, para progres amantes de lo políticamente correcto. Ideal para leerse mientras vacías las entrañas en tu trono terrenal.
(El Rabbi Don Sri Arturokiteshvaratov Rimpoché)

El siguiente pseudo-libro, intitulado "Atralopiquantum". es una recopilación de pseudo-poemas, pseudo haikus y psuedo pensamientos algunos publicados aquí) acompañados de ilustraciones psicodélicas surrealista onirogénicas metainfra-realistas, realizadas también por mí. Elaborado casi en su totalidad a mano (exceptuando la portada) para darle ese toque indie personalizado, fresco, grunge, psicodélico, jovial, libre.
Un tercio de los textos (unos cuantos cientos) fueron "inspirados", otro tercio "canalizados" y el tercer tercio, son fruto de estados de atención plena, de impresionante sobriedad aquíyahoraezca. Aunque, he de confesar, que desde que tengo uso de percepción, mi percepción siempre ha sido algo así cómo que multidimensional, multi-tiempos. Algo así como experimentar estados de consciencia propias de una ameba, un gusano, un árbol, un perro, un águila, un ser humano, un espíritu elemental, el viento, el mar, el cielo,
un ser desencarnado, un arcángel, mente pura...

Contiene palabras que - haciendo uso de mi derecho a la presunción -, hace que los "mensajes" de muchos canalizadores nuevaeristas parezcan transilteraciones de loros o desvarios propios de alguien con avanzado deterioro mental con fijación fetichista por entidades angélicas y  extraterrestres.
(Aquí una de las ilustraciones contenidas en el códex-libro "Astralopiquantum")
 
No obstante, tuve que cortarlo, pues, me pareció que, con poco más de 240 páginas, el libro así, estaba bien. Además de que, las ilustraciones y textos no incluídos, estarían mejor ponerlos en una tercera publicación que sí ya estaría muy volada, como sacada de la antesala del octavo cielo. Incluye diagramas y recetas de alta magia cabronsísimas que podrán dejar loco permanentemente a quien las efectuase. En ésta vida y en las venideras. O bien, podrían disolver sus cuentas kármicas y transferirle a otro omniverso.

Es como un licuado astral cuyos ingredientes activos son kabbalah, gnosis, magia, esoterismo, ciencias ocultas, psicodelia cósmica onirogénica, lisergia, y claro, humor. Apto - creo -, sólo para outsiders que vienen y van de las fronteras de la mátrix, aprendices intermedios y avanzados de magia y hechicería, alienofilos, conspiranóicos, para aquellos que quieran vislumbrar lo que vio Isaac Luria en Atzilut y alguno que otro paciente psiquiátrico.

Además, en esos sí, todas sus páginas fueron materializadas de manera automática, producto de fusión de yoes-superiores, y una que otra inteligencia de las que fabrican la realidad.
 
(Una de las ilustraciones que conforman las páginas del "Always high". Creo que alrededor de Astralopiquantum y éste último, podrían crearse cultos religiosos organizados)

Aunque, claro, como he tenido mucho trabajo y pronto me daré unas vacaciones, su maquetación llevará más tiempo, pues además deberé ser cuidadoso de elegir las obras que serán añadidas o quitadas, elaboración de portada, prólogo, y esas cosas que son, a final de cuenta, lo que más me cuesta desarrollar. No creo ser buen prologuista, y considero que no debiera ser yo quien las redactara. En fin...
(Una más de las ilustraciones menos psicodélicas de "Always High", que ya van dando una vaga idea de lo que hay por ver y leer)

Hasta aquí por hoy, espero próximamente volver con más notificaciones en éste espacio.

¡Ah! Por cierto, aún no sé dónde publicarlas, si en Amazon, Google Play Books, o alguna otra editorial online. La idea es que fuese cien porciento digital, esto por consciencia ecológica (de verdad) :P. Si algún fantasma errante del mundo internáutico o extraviado lector estuviese leyendo éstas líneas, con conocimiento del mundo editorial digital me pudiese decir, le estaría muy agradecido y le bendeciría, quizá hasta le haría una generosa donación.

Entonces, sin más. Buen inicio de semana, y que todas las entidades étereas de la buena vibra y vida les llenen de luminosa salud y poderosa energía.

Hasta pronto.

¡Paz!
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lunes, 12 de junio de 2017

Humanidad y Sabiduría Oculta

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De El Plan Divino
de
Z’ev ben Shimon Halevi


Humanidad

La humanidad es única. No se parece a ninguna otra criatura, ya que, además de poseer el libre albedrío, tiene, como se ha dicho, el poder de entrar o de estar consciente de todos los cuatro mundos. Cada ser humano proviene de un miembro u órgano particular de Adán Kadmón. Esta es una forma simbólica de decir que tiene un propósito específico. Como célula de la Divinidad y con un propósito determinado, cada individuo desciende a la Creación con el grito de “Yo soy” en el momento en que entra en el tiempo. Aquí, la entidad humana se envuelve en un espíritu. Después baja a través de los Siete Cielos y entra al reino de las Formas donde se divide y se viste como dos psiques separadas, pero complementarias, una masculina y una femenina. También son parte de un grupo de almas que tienen sus raíces en un cierto miembro, órgano o función de Adán Kadmón.


De acuerdo con el Zohar, los cónyuges y sus compañeros residen en el Edén o La Casa del Tesoro de las Almas, como le llaman, hasta que llega el momento de su encarnación. Todos dejan el Paraíso muy renuentes, y para nacer, descienden al mundo físico. Aquí comienza un largo viaje de regreso hacia la Fuente. Al principio todos viven juntos, pero más tarde se dispersan para adquirir experiencia. Cuando alcanzan el nivel de madurez individual se encuentran de nuevo y se reúnen con los demás para llevar a cabo su parte en el plan Divino, en el cual sus vidas, así como su trabajo se convertirá en el reflejo del Santo.


No es necesario decir que una vida no es suficiente para completar el entrenamiento ni la misión de cada individuo. De acuerdo a la Kabbalah, el ciclo de la transmigración de las almas llamada Gilgulim o Ruedas, es necesario para completar un destino. Sin embargo, las almas gemelas a menudo tienen que separarse para aprender lecciones importantes antes de que puedan unirse como una pareja sabia y confiable que pueda llevar a cabo su función espiritual conjuntamente. Debido al libre albedrío y a los inevitables errores esta reunión se demora, ya que el karma o el Midah ke-neged Midah, “Medida por Medida”, como le llaman los kabalistas, se cumple. La búsqueda de la alma gemela es parte de este proceso y cuando todo llega a su término la pareja se encuentra y se une.


El individuo descarnado, entre vidas, regresa a los mundos superiores, primero para pasar a través de un período de limpieza purgatoria de reflexión, y después a su nivel apropiado. Esto puede ser Gehenna, o el Infierno, el sitio donde los pecadores persistentes se encuentran aislados soportando la desagradable compañía de todos los demás. O puede ser lo que se llama el Paraíso Terrestre, donde el Jardín del Edén es el medio ambiente para un buen merecido descanso. Algunas almas más avanzadas pueden ascender al Paraíso Celestial donde se vive un orden de vida más refinado después de la muerte. Algunos otros, aquellos que han desarrollado su capacidad espiritual, pueden elevarse para alcanzar uno de los Siete Vestíbulos del Cielo, donde las llamadas Academias de lo Alto se encuentran presididas por eminentes maestros.


El tiempo transcurrido en los mundos superiores depende de muchos factores. En la mayoría de los casos, se trata de una generación para que así los miembros de un solo grupo de almas puedan reunirse y descender a la tierra al mismo tiempo y así continuar su desarrollo o su trabajo colectivo cumpliendo con su destino kármico. Los individuos o los grupos más avanzados, los que han aprendido a vivir en el espíritu, pueden escoger cuándo y dónde renacer para cumplir con sus misiones especiales. Estos son las grandes mujeres y los grandes hombres que hacen la historia. Del otro lado de la balanza existen personas tales como los suicidas, que se encuentran atrapados en un limbo entre los vivos y los muertos. Estos se aparecen como fantasmas o dybbuks, que tratan de resolver su problema vagando por los lugares donde murieron o apoderándose de personas susceptibles a las que tratan de poseer y así poder re-entrar en la fisicalidad sin tener que pasar por el necesario proceso del post-mortem y del prenatal. Como puede verse, existe un vasto proceso en la progresión de los seres humanos que ascienden y descienden por La Escalera de Jacob. Este panorama está descrito en El Libro de Enoch, una obra del período Hekalot, en el cual Metatrón muestra a un cierto rabino, Ishmael, una enorme cortina cósmica que cuelga del Cielo, el Pargod. Su diseño representaba la forma total de la historia, desde el principio de los Tiempos hasta el Final de los Días, hasta completar el Plan Divino. Los hilos individuales que constituyen esta tela señalan la secuencia de los hados que una persona debe vivir para poder aprender y ejecutar su destino.

Existen muchas calidades de hilos, algunos son de oro; algunos de plata; y otros de toda clase de fibras. Sin embargo, cada uno tiene su lugar en la característica del patrón, que en su momento se ajusta dentro del gran diseño de esta cortina.

Se dice que el lugar central del Pargod es la residencia del Mesías. Esta es la persona que, estando encarnada, en cada generación sostiene la posición de ser la conexión entre todos los mundos. Solamente un pequeño número de personas en la Tierra sabe quienes son los Lamed Vav, los “Treinta y Seis” justos, aunque El Grande y Santo Concilio del Cielo presidido por Metatrón lo conoce a él o a ella. El Mesías es la punta de lanza de la humanidad encarnada, seguido por la compañía de seres iluminados.


Un día el gran santo del siglo dieciocho, el Baal Shem Tov, fundador del movimiento hasídico de la Europa oriental, iba con un estudiante conduciendo su carreta. De pronto se detuvieron ante una choza frente a la cual, El Maestro del Buen Nombre” (como le llamaban), se inclinó ante un anciano caballero judío. Curioso de saber la razón por la cual su maestro se mostraba tan respetuoso, el estudiante le preguntó a medida que se alejaban, que quién era este hombre. La contestación fue, “EL Mesías”.


Sabiduría Oculta

Todos nacemos con un cuerpo. Este contiene los estados sólidos, líquidos, gaseosos y de radiación; así como vestigios de metales y minerales. También tiene un componente vegetal que puede comer, beber, crecer, propagarse, envejecer y morir. La combinación física se complementa con el alma animal, que tiene una inteligencia instintiva y la habilidad de movilizarse, socializar y expresar estados de ánimo o intercambiar información. A este conjunto de capacidades vitales se le llama Nefesh, en Kabbalah. Esta es la fuerza conductora del mayor número de personas que buscan vivir confortablemente y tener una existencia social placentera. Sin embargo, hay quienes desean cultivar su humanidad y encontrar su lugar y su propósito en el universo. Después de una larga búsqueda dichos individuos eventualmente encuentran una tradición espiritual que instruirá al buscador en las labores del alma, las dinámicas del universo y su relación con el Absoluto.

La primera lección consiste en que cada individuo es una versión en miniatura de toda la Existencia. El cuerpo de un individuo, psique, espíritu y chispa corresponden al macrocosmos de los cuatro mundos. Por otro lado, estos innatos niveles son vehículos por medio de los cuales el aspirante puede realmente entrar y experimentar los reinos de Asiyyah, Yezirah, Beriah y Azilut, y así poder vislumbrar el extenso drama del cual forman parte. Paralelamente a los estudios de teoría, se encuentran las prácticas, que les darán la disciplina que les permitirá hacer frente al poderoso impacto del conocimiento directo y de la iluminación. Estos métodos se dividen dentro de los caminos de la Acción, la Devoción y de la Contemplación.


El primero son los ejercicios físicos y los rituales, el segundo se refiere a la oración o a las meditaciones del corazón, mientras que el tercero pueden ser los estudios intelectuales de la metafísica, tales como la comprensión de las Divinas Sefirot.


El grado de ejecución en todos estos caminos determinará el desarrollo del estudiante. Con el tiempo el aspirante tendrá la capacidad de distinguir entre los estímulos del cuerpo, los bajos impulsos psíquicos centrados alrededor del ego-yesódico y del elevado estado de consciencia del Ser interno, o de Tiferet, que es el pivote del Arbol psicológico. Más tarde, una concientización del alma surgirá mediante la percepción del sino como resultado de la elección y del temperamento. Después de esto, viene la evolución de la dimensión transpersonal del espíritu, que revelará al estudiante su destino o trabajo dentro del esquema Divino. A lo largo de estas fases del desarrollo habrá momentos de revelación de los reinos superiores. Puede ser que, en casos excepcionales, haya la visita de Elías para la instrucción avanzada. Esto es común, como muchos distinguidos kabalistas, a través de los siglos, han reportado o insinuado al visitante.


Muchos kabalistas hablan de tener un Maggid, o un maestro invisible. Este es a veces llamado un ángel guardián que protege a medida que instruye. Un ángel, como ya se ha dicho, es un mensajero. Estos seres particulares, sin embargo, son humanos desencarnados que actúan como tutores del místico. Algunos son santos o sabios que fallecieron hace mucho, otros de calibre inferior, dependiendo de la etapa en que se encuentra el kabbalista. Dichas entidades generalmente intervienen en las vidas de la gente buena y especialmente en la de los niños si éstos se encuentran en peligro. Pueden o no ser vistos, pero su presencia, no terrenal, usualmente se siente durante o después de una intervención milagrosa.


El efecto acumulativo de generaciones de místicos de cada tradición lentamente incrementa la conciencia de la humanidad acerca del universo y de Dios. Cada línea esotérica tiene sus propios métodos, códigos y metafísicas que traen consigo primero, una iluminación individual, y después una evolución masiva de almas. Cuando esto ocurra, el Mesías se le aparecerá a todos y comenzarán los Días de la Resurrección. Esto significa el levantamiento de los diligentes y los muertos o de los que están espiritualmente despiertos y los dormidos, para la última fase de la Existencia a medida que la humanidad se concientiza de todos los mundos.


En esa señal la gente será juzgada de acuerdo a su actuación total a medida que retornan a su origen. En la medida en que cada individuo ascienda y se fusione con su grupo, dentro de su lugar en el Adán Kadmón, así esta Divina imagen incrementará su realización con aquel a quien refleja. Cuando todas las chispas humanas se hayan reunido con el Ser Ultimo, “Yo Soy Quien Soy”, se volverá Uno, a medida que El Rostro se fusiona con El Rostro. En ese momento de conclusión, la Existencia no será más que un destello en el ojo del Anciano de los Ancianos. El Santo se encontrará solo de nuevo, quizá antes del comienzo de un nuevo Shemittah, o Gran Ciclo Cósmico.
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lunes, 6 de marzo de 2017

Las artes adivinatorias más extrañas

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 Por Andrea Tamayo
(de Algarabía Edición de XV años)
 
Predecir el porvenir siempre ha despertado la curiosidad del ser humano. Desde tiempos remotos, las personas han querido saber qué pasará con ellos, su familia, la caza, el clima y cuanto les rodea.

Cada cultura creó sus propios métodos para hacerlo. Algunos caen en lo absurdo, muestra de que somos capaces de creen en cualquier estupidez con tal de tener cierto "control" de nuestras vidas. Hay muchas y muy variadas, pero en ésta lista presentaremos algunas de las artes adivinatorias más extrañas.

10. Alectomancia

Las gallinas tienen poderes adivinatorios, o al menos, eso pensaba el emperador romano Valente, quien, para conocer el nombre de los que se atreverían a sustituirlo, puso a una gallina entre varios sacos de grano. Cada bolsa representaba una letra y, según donde comiera el ave, era la respuesta a su pregunta.

9)Aruspicina

Técnica de origen etrusco que consiste en analizar las entrañas de los animales - en especial el hígado - para adivinar o modificar el futuro. Fue tanta su importancia en el imperio romano que Julio César llego a consultar a un arúspice, quien predijo su asesinato en el mes de marzo.
8) Orintomancia

Originario del sur de India, éste método se basa en interpretar el canto, vuelo, grito y movimientos de las aves, especialmente de los loros verdes. Es probable que de ésta adivinación haya surgido la frase: "ave de mil agüero".

7) Escatomancia
 
Técnica del Egipto donde se interpretaba la forma, olor y color de las heces fecales, tanto de animales como de las personas.

6) Asparamancia

Consiste en adivinar el futuro según la caída de espárragos en el suelo. Jemina Packington, creadora de éste método, asegura haber aprendido el arte adivinatorio de su madre, quien practicaba la taseomancia o adivinación a partir de las hojas de té.

5) Rumpología

Similar a la lectura de las manos, ésta forma de adivinar el futuro se base en el trasero de las personas: las líneas, hoyuelos, ciacatrices, lunares y pliegues tienen mucho que decir sobre el porvenir de quien consulta.

4) Adivinación por medio de los pezones

Técnica que analiza la forma, color y tamaño de las areolas de los pezones. Eri Koizumi, una "maga" y comediante japonesa, asegura que a través de éste método puede conocer el pasado, presente y futuro de la persona.

3) Patamancia

Traducido del inglés "pawmistry", pretende adivinar el futuro, pasado, influencia cultural y orígenes geográficos de los gatos a partir de sus patas. Los creadores de ésta técnica, Ken Ring y Paul Romhany, sostienen que ayuda a las personas a comprender a sus mascotas.

2) Adivinación en mesas

Desde el imperio Romano hasta la actualidad, muchas persona han acudido a ésta práctica, que consiste en colgar un anillo sobre una mesa que tiene letras grabadas. Supuestamente esto responde a toda pregunta.

1) Escritura automática

Técnica donde escribir en un estado de inconsciencia revela mensajes de entidades sobrenaturales. Supuestamente fue utilizada por las hermanas Fox, tres mujeres estadounidenses pioneras del espiritismo. A pesar de que una de ellas aceptó haber fingido sus "experiencias", éstas técnicas y métodos trascendieron.

viernes, 11 de noviembre de 2016

Ángel

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De Cuentos Esotéricos de John Richardson

Abraham Namboku Levi se hallaba más que satisfecho. Este hombre de 40 años había logrado la fusión de las 60 cadenas de televisión más importantes del mundo y había sido nombrado presidente de este poderosísimo grupo. Ningún ser humano desde los inicios de la historia, ni Atila, ni Alejandro Magno, ni Napoleón, ni Hitler, ni Stalin, había ostentado semejante poder sobre 2.500.000.000 de seres humanos.

Abraham podía hacer lo que quisiera, poner y quitar políticos, destruir ciertos principios morales y valorizar otros, hacer que los hombres se divirtiesen sanamente o insanamente. Abraham podía hacer lo que quisiera en este mundo porque era el primer hombre de la historia que detentaba un poder absoluto sobre las mentes de casi todos los hombres.

Sólo escapaban a su inmenso poder algún salvaje de la selva, algún que otro loco, los ciegos que además eran sordos, los sordos lo bastante ciegos y unos cuantos seres especiales que se resitían heróicamente a tener una televisión.

Este astuto hijo de japonés y de judía, reunía en su persona las capacidades comerciales y financieras de los pueblos elegidos de Oriente y Occidente.

Abraham estaba descansano en su inmensa finca a los pies del Etna cuando en su jardín se formó súbitamente un minivolcán del cual salió una brillante lava verde.Al poco tiempo, como por arte de magia, la lava se volvió negra, y surgió en medio de ella un ser bastante grande, también negro, de aspecto humano pero con pezuñas, un largo rabo y unas escamas negras.

Aquél ser dio muestras de estar bien educado, ya que enseguia se presentó para acallar los comprensibles temores del señor Namboku Levi:

- Soy Lucifer.

Sin inmutarse, Abraham le contestó con toda franqueza.

- Yo no creía en Usted.

- Sin embargo mis enemigos me llaman el Príncipe de este mundo, de su mundo.

- ¡Que poder el suyo!

- Efectivamente, aunque podría decirle a Usted exactamente lo mismo: ¡Qué poder el suyo!

- Usted tiene a su favor la existencia más larga que la mía, y ha debido de conocer muchos hombres tan poderosos como yo.

- No. A ninguno. Por eso estoy aquí.

En ese momento bajó un rayo del cielo acompañado de un torbellino y comenzó a soplar una brisa muy fresca, vivificante.

Cuando cesó el torbellino surgió un ser celeste con alas blanquísimas acompañado de una música angelical. Se presentó también de inmediato, demostrando que la educación no era exclusiva del Príncipe de este mundo.

- Soy el Arcángel Miguel.

- Os conocéis, supongo.

Miguel le aclaró enseguida la circunstancia.

- No solamente nos conocemos, sino que nos hemos citado aquí. Antes de que surgiese la televisión hemos luchado denodadamente el uno contra el otro. Cada cual ha marcado puntos alternativamente.

Lucifer intervino:

- Ambos sabíamos que durante siglos y siglos ninguno de los dos podía ganar de un modo absoluto.

- Sí, aunque sabíamos que al final ganaría yo. El jefe de los ejércitos del bien. Eso habíamos decidido.

- Pero ahora el bien y el mal dependen de ti.

- En realidad, el bien y el mal residen en la intención.

Abraham le interrumpió:

- No lo sabía. Creía que lo importante eran los actos.

Lucifer se lo aclaró:

Eso es algo que se ha discutido durante siglos, pero tiene razón Miguel. Estoy convencido de que mi poder se halla en la intención.

- Y el mío.

- Veo que estáis de acuerdo.

- Tenemos visiones opuestas, pero estamos de acuerdo en las reglas del juego. Volviendo a mi discurso inicial, si el bien y el mal residen en la intención, la humanidad ya no tiene intención alguna, ni buena ni mala, ya que esperan que este problema lo resuelva la televisión, que ahora depende absolutamente de Usted.

- ¿A qué han venido?

Lucifer se lo aclaró:

- Ya no lucharemos. Es inútil.

Los asesinos ya no quieren asesinar.

- Los santos no quieren santificarse

- Unos y otros miran la televisión.

- Por lo cual...

- Hemos decidido...

- Dimitir...

Esta última palabra la dijeron al unísono Miguel y Lucifer.

- Pero yo no tengo talla para reemplazaros. Soy sólo un hombre.

- Haz el bien.

- Haz el mal.

- El bien no vende y el mal absoluto espanta a los telespectadores. Además, no podría hacer el bien o el mal, porque apenas no los distingo. Casi siempre los confundo. Yo solamente quiero vender un producto. ¿Qué sucederá si os retiráis?

- Nacera algo nuevo, un híbrido entre el bien y el mal, una cierta mediocridad.

Miguel fue más vehemente.

- Una evidente y creciente mediocridad. El criterio para ascender en el mundo ya no será el bien o el mal, sino la mediocridad. Un hombre muy mediocre eliminará al hombre algo mediocre.

- En ese caso debo ser un hombre tremendamente mediocre.

- ¿No lo nota?

- ¿No lo siente?

- Sí. A veces. Mis padres no eran mediocres, tenían clase. O sea que esto irá empeorando.

Lucifer se mostró compasivo:

- Pienso que un mediocre es alguien que se cree próximo a Miguel pero que en realidad está más cerca de mí. O sea que muy lentamente la televisión me favorece.

- Esto es verdad, pero nuestra lucha ya no tiene sentido. O sea que en sus manos dejamos al mundo.

Lucifer se hundió en la tierra y Miguel ascendió raudo a los cielos, mezclándose en el aire notas de rock satánico y canto gregoriano.

Abraham Namboku Levi llamó a sus consejeros jurídicos y decidieron que, ya no tenían desde aquel momento en adelante un poder absoluto, debían hacer algo para luchar contra la mediocridad. En todas las televisiones saldría un spot televisivo diciendo:

"Vaya con cuidado. No sea mediocre."

Recibieron muchísimas cartas. Todas preguntaban lo mismo:

"¿Qué es ser mediocre?"
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viernes, 12 de agosto de 2016

La felicidad en el amor

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De Los Brujos hablan de John Baines
(Capítulo:La conquista de la felicidad)
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La felicidad en el amor es tal vez la más difícil de conseguir, ya que es imposible que nazca un verdadero amor y que este verdadero amor sea correspondido equivalentemente. Generalmente el verdadero amor es unilateral, ya que no es correspondido en igual medida.

Quienes desean encontrar la felicidad en el amor deben atenerse a los siguientes consejos para conseguir que sus naturalezas armonicen en forma completa: tanto el hombre como la mujer no son ciento por ciento de un solo sexo, pues llevan un porcentaje variable de energía del sexo opuesto.

Un hombre, por ejemplo, puede ser 80% hombre y 20% mujer.
 
Esta parte del sexo opuesto que lleva adentro es la que provoca todas las desarmonías en los matrimonios y que al producirse el afloramiento de esta parte sobreviene inmediatamente un choque de vibraciones que tienen la misma polaridad, y la repulsión es inevitable, ya que es sabido que polos iguales se repelen y contrarios se atraen.
 
La mujer debe analizarse fríamente para descubrir cuáles actitudes suyas son femeninas y cuáles son masculinas. Jamás debe tratar de dominar al hombre, de ser posesiva, ya que con esta actitud le cierra automáticamente las puertas del éxito.
 
Debe cuidar su palabra para no herir la psiquis de su compañero con sugestiones negativas que destruyen. Es muy común oír a una mujer enojada decirle al marido: “eres un inútil, no sirves para nada”. Si supieran el enorme daño que le hacen al castigarlo con palabras duras, las evitarían cuidadosamente. Junto con crear en él en forma lenta pero segura aquello que afirman por la palabra van haciendo nacer un fuerte resentimiento en contra de ella al sentirse el hombre menoscabado en su dignidad y orgullo masculino y viril, por ser tratado como un colegial travieso.
 
Éste es el camino más seguro que tiene una mujer para perder al hombre. Nunca debe ella tratar de imponer su voluntad en forma dura e imperiosa. Si quiere conseguir algo, debe ser a través de la dulzura, el cariño, y sutiles insinuaciones, para hacerlo sentir que está concediendo y no que está siendo obligado. La mujer que sepa reinar en el corazón de un hombre lo conseguirá todo de él sin necesidad de pedírselo. El hombre necesita a su lado a una mujer que le dé alas a su virilidad y hombría, y no que se la anule. Feliz el que es amado, respetado y obedecido por su mujer.
 
¿Acaso no vale más para una mujer conseguir todo de su hombre respetándolo y obedeciéndolo que haciéndole la vida difícil a fin de que ceda para vivir en paz?

Aseguro a toda mujer dominante que su marido no la ama realmente; está con ella solamente por hábito y temor.

Una mujer dominante no podrá jamás retener a su compañero porque al ser ella de vibración positiva o masculina no logrará satisfacerlo sexualmente.

Cuando la mujer es profundamente femenina y se entrega de alma y espíritu a su hombre será siempre la única, y no habrá mujer en el mundo por bella que sea capaz de apartarlo de su lado.

Profundizaremos un poco la psicología de la mujer dominante por la importancia que este punto reviste, tanto para el hombre como para la mujer, ya que la mujer dominante o Diana sólo podrá ser feliz con un hombre que tenga el complejo de Edipo y que le agrade íntimamente tener una madre que lo domine y mande.

Contrariamente a lo que se supone, el complejo de Edipo y el complejo de Electra son mucho más comunes de lo que se cree. Pasan sí, inadvertidos, porque generalmente se originar a muy temprana edad, y se incrustan profundamente en el subconsciente provocando en el afectado ciertas reacciones que rara vez se atribuyen a este complejo.

La mujer que contrae el complejo de Electra no podrá normalizarse nunca sexual y efectivamente si no destierra esta obsesión de su mente. Siente un odio instintivo hacia los hombres por creerse engañada, despreciada y herida por su progenitor al no cumplirse su deseo de unirse a él.

Muchas veces se convierte en una “devoradora de hombres” que anhela destruirlos como medio de destruir la imagen odiada y querida al mismo tiempo de su padre, que tiene grabada en el subconsciente.

En cada hombre al cual se une, se manifiesta en ella esta terrible dualidad que puede llevarla fácilmente a la esquizofrenia. Por un lado lo ama, pero apenas aflora la imagen del padre odia al hombre al cual se ha unido porque lo identifica con su progenitor y se siente por lo tanto humillada y despreciada, tal como se sintió en su niñez engañada y depreciada por su padre al verlo unido a otra mujer.

Llega el momento en que esta mujer dice: “el amor no existe para mí” y positivamente no existirá, porque ella busca sin saberlo al padre en otros hombres y cuando lo encuentra vuelve a producirse en ella la terrible lucha entre amor y odio, atracción y repulsión.

Lo mejor que puede sucederle es que se enamore profundamente de un hombre de elevadas cualidades morales y espirituales y se entregue a él en forma total y completa. Si esto ocurre es muy posible que la imagen de este hombre destierre a la del padre y ella alcance la esperada felicidad.

Insensiblemente la mujer dominante conduce al hombre a lo que podemos llamar la simulación amorosa, o sea, que lo obliga a asumir una falsa personalidad enteramente de acuerdo a lo que ella desea, reprimiendo al mismo tiempo todas aquellas manifestaciones que a ella le desagradan. Todo esto lo hace a fin de darle gusto, de verla feliz y evitarle desagrados, ya que teme sus desbordes de mal humor.

Esto confirma su condición masculina, porque ha poseído al hombre al encuadrarlo dentro de su personalidad. ¿Se puede decir que ella lo ame? Desde luego que no, pues se ha limitado a fabricarse un muñeco que le da placer porque actúa exactamente como ella quiere. Esto es antinatural y artificial y no debemos olvidar que todo lo antinatural recibe su castigo por ir en contra de la Naturaleza. El castigo que recibirá el hombre que cae en esta comedia es la falta del poder dador de la Naturaleza. Luchará infructuosamente y no podrá surgir económicamente a menos que se una a otra mujer más femenina, ya que mientras más femenina es una mujer dispone de más poder dador porque encarna en ella todos los atributos de la madre naturaleza.

No quisiera que se interpretara todo esto en el sentido de que la mujer debe ser una esclava del hombre. Se trata solamente de que sepa en todo momento mantener su rol de mujer.

La mujer representa para el hombre la manifestación terrenal de la parte femenina de Dios. Simboliza para él la pureza, el amor, la dulzura y la inspiración. Como íntimamente representa un ideal, sufre un tremendo impacto psicológico cuando la ve adoptar actitudes vulgares o brutales más propias de un varón. Este impacto puede bastar para matar todo su amor.

La mujer debe ser siempre dulce, suave, delicada espiritualmente, cariñosa, atenta y comprensiva, darse por entero a su hombre sin reservas de ninguna clase, respetarlo y obedecerlo. Su amor hacia él debe ser el bálsamo que disipe las amarguras de la vida transformándolas en felicidad.

Es ella un hada con una varita mágica que tiene el poder de sumir al hombre en la desesperación o de darle la felicidad, una felicidad total y completa. Con su varita mágica apartará todo lo malo que venga, dejando pasar solamente lo bueno.

Para desgracia de la Humanidad hay algunas mujeres que no solamente no emplean este poder para proteger al hombre, sino para descargar todo lo malo sobre él y finalmente destruirlo.

El hombre por su parte tiene que fortalecer todas sus cualidades masculinas y viriles para poder llevar a su compañera firmemente del brazo por el camino de la vida.

Subconscientemente la mujer espera que su compañero la posea en todo el sentido de la palabra y que no se limite sólo a la posesión sexual. Debe poseer su personalidad, su alma, su corazón y su espíritu.

Por un lado debe ser todo amor para ella y, por otro, ser firme y severo para no despojarse de su condición masculina. Su fuerza debe ser la que guíe a la belleza de ella.

Ella debe sentir plenamente su fuerza de hombre masculino y viril.

En el amor como en todo, se cumple inexorablemente la ley de acción y reacción, y se recibirá aquello mismo que se irradia sobre la pareja. Si una mujer por lo tanto está continuamente regañando y tratando a su compañero de mal modo, él será empujado por esta misma fuerza negativa a cometer algún acto que la hará sufrir.

Todas las mujeres que deseen retener a su compañero deben recordar que: las cadenas de flores son más fuertes que las de hierro.

El hombre por su lado debe recordar siempre que la mujer es por naturaleza mucho más sensible, delicada y anímica que el hombre, y que por lo tanto debe en todo momento tratarla con una firme dulzura y con una severa suavidad. En todo momento debe estar presto a brindarle su completo apoyo tanto en lo material como en lo espiritual. Si hay algo que desilusiona a una mujer es que su compañero pierda la delicadeza y el romanticismo en sus relaciones amorosas. Necesita que él le declare su amor a menudo y que no se limite a unirse sexualmente sólo para satisfacer sus instintos.

La ley de oro para que el hombre tenga siempre el cariño de su mujer es la siguiente: trata siempre a tu mujer como si fuera tu novia, como si recién la conocieras y le declararas tu amor. Mírala siempre como si fuera la primera vez, aquella vez en que te enamoraste de ella.

Quien sepa aplicar estos principios sabiamente, convertirá su vida matrimonial en una eterna luna de miel. Lo más triste en una pareja es cuando se habitúan el uno al otro, cuando están juntos por hábito solamente y no porque sientan amor.

En la generalidad de los matrimonios sucede algo muy curioso: el primer tiempo se aman desesperadamente y paulatinamente su amor va desapareciendo y apagándose, y cuando no terminan en separación caen en la vida-común habitual.
El amor que debería hacerse más fuerte con los años termina por desaparecer. Esto nos lleva a una triste e inevitable conclusión: el amor que va desapareciendo con el tiempo hasta degenerar en hábito no es tal amor. Esta unión fue producida únicamente por una pasión. Una vez satisfecha la pasión todo termina y queda el vacío. Ambos se recriminan mutuamente y no reparan en la realidad; no puede desaparecer un amor que nunca ha existido.

La unión pasional se caracteriza por repetidas uniones y desuniones a través de su vida común. Tras un período de amor viene una súbita riña y después una etapa de algo muy parecido al odio. Después vuelve nuevamente el amor y este ciclo se repite indefinidamente.

El verdadero amor se caracteriza en primer lugar porque aumenta con el tiempo en vez de disminuir. Si bien existen choques entre ambos no llegan en ningún momento a producir una separación psicológica, no llegan a crear una barrera, por el contrario, su unión aumenta.

Cada uno mira por la felicidad del otro antes que por la propia. Es increíble lo que influyen los pequeños detalles en la vida hogareña. La mujer, por ejemplo, no debe llegar jamás a perder su pudor ni a presentarse delante de su marido desgreñada y sin arreglo. El principio hermético como es arriba es abajo y como es abajo es arriba actúa con toda su fuerza en este caso. Si ambos se sientan a comer un día cualquiera y por el hecho de estar en casa están desarreglados y descuidados, el hombre sin afeitarse y ella sin sus adornos femeninos esto se reflejará también en su mutua relación, que será de una baja vibración espiritual.
Un matrimonio inmensamente feliz sería aquél en que cada uno de ellos viviera imaginando cómo hacerle la vida más grata al otro, cómo darle pequeñas sorpresas agradables y cómo hacerle pequeñas atenciones.

El marido, por ejemplo, debería ser algo romántico, traer flores a su mujer, preocuparse de sus pequeños problemas, y estar presto a demostrarle su amor. Debe asumir el papel de marido, amante, amigo, padre y hermano. Si falta en algunos de estos deberes no hará plenamente feliz a la mujer. Ella también debe hacerle pequeñas atenciones destinadas a hacerle la vida grata en el hogar. Con un poco de inteligencia femenina sabrá convertir el hogar en un verdadero paraíso.

Si ella logra convertir su hogar en un oasis de calma, tranquilidad y felicidad, él ansiará el momento de llegar al hogar y tener a su mujer al lado.

Debe ella asumir también el papel de esposa, amante, madre, amiga y hermana.

Es posible que para aquél que no está suficientemente maduro, para el pasional, el egoísta, el fanático y el obtuso, y para todo el que no ha llegado a percibir un destello de la verdad, todo lo que se dice en este texto no serán más que palabras y palabras. Pero el que sabe lo que es humanidad, el que sabe lo que es amor, el que ha percibido la existencia de un ser supremo, verá la luz. No todos son capaces de ver la luz. ¿Se puede explicar a un ciego de nacimiento lo que es la luz? ¿Al sordo, lo que es la música?
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miércoles, 20 de julio de 2016

Números y letras

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De Amuletos y Talismanes 
de Migene Gonzáles Wippler
Capítulo 4: Colores, números y letras 

Un número es un símbolo utilizado para transmitir una idea, una abstracción. Muchos científicos coinciden en que todo conocimiento posible está presente en la mente de una manera abstracta. En el mundo abstracto de la mente no existe el tiempo ni el espacio. Para la mente, el conocimiento es absoluto y el pasado, presente y futuro se unen en la eternidad.

El estudio de lo abstracto se hace bajo la juridicción de las matemáticas, especialmente la teoría de los números , la cual enseña que estos tienen  características y que no existen dos números que tengan la misma característica. Por otro lado, los números también son una clase de lenguaje, un medio de comunicación. Nosotros comunicamos nuestros pensamientos utilizando lenguajes basados en símbolos númericos.

Carl Jung dijo que los números existieron antes que la conciencia y que no fueron inventados, sino descubriertos por el hombre. De acuerdo con Jung, los números son probablemente el elemento más primitivo de orden en la mente humana y han sido utilizados por la inconciencia como un factor de coordinación.  Pitágoras creía que todas las cosas eran números y que los elementos de los números son los elementos de todas las cosas.

Los sumerios fueron hábiles matemáticos, y se cree que fueron los fundadores de la matemática. Los griegos y otros pueblos probablemente tomaron prestados de los sumerios muchas de sus creencias acerca de las propiedades místicas y sagradas de los números.

Los babilonios reservaron los números del 1 al 60 para sus dioses. Por ejemplo, a Anu se le adjudicó el número 60, Bel era el 50, Ea el 40, Sin era el 30, Marduk el 25, Shamash fue el 20, Ishtar el 14 y Ramman fue el 10.

Su número más sagrado es 12.960.000, el cual se ha mostrado como el número de Platón. Astrológicamente, este número es de gran importancia porque se cree que rige al universo y al hombre.

Se cree que cada número que es divisor de 12.960.000 es un número de buena suerte. Los números de 7, 11 y 13 fueron considerados números de mala suerte por los babilonios porque no eran divisores del número sagrado.

Los números 3, 4, 5, 7, 10, 12, 40, 70 y 100 eran sagrados para muchos pueblos antiguos, siendo el 3 el número de naturaleza más mística. Esto podría ser porque la mayoría de las religiones más grandes del mundo están basadas en una santa trinidad. Un ejemplo de esta práctica es Brahma, Vishna, y Shiva,  denominado con el mantra AUM de los hindúes. Otro ejemplo es el Padre, el Hijo, y el Espíritu Santo de los cristianos.

En los Vedas hindúes, los números 3, 7, 21, 55, 77 y 99 son considerados como números mágicos. El número 99 es muy sagrado para los árabes porque ellos creen que Dios tiene 99 nombres. Los persas le hicieron reverencia a los números 3 y 7. Los griegos y romanos creyeron que el 3, 9 y 12 tenían propiedades mágicas. Los celtas preferían el 3 y el 9, y los eslavos, los números 3, 9 y 7. A partir de estas creencias de los diferentes pueblos en el mundo, podemos ver que el número 3  es el más popular de todos. El triángulo, el cual es uno de los símbolos más importantes del mundo, mágicamente y matemáticamente, es la representación visual  del número 3. Este símbolo aparece en todos los sistemas religiosos y mágicos. En la religión hebrea el triángulo está ejemplificado en la Estrella de David, la cual está compuesta por dos triángulos entrelazados. En la alquimia, los cuatro elementos para los antiguos - agua, tierra, fuego y aire - están expresados en forma de triángulo. Los egipcios también creyeron en el poder mágico del 3. El ojo de Dios algunas veces aparece dentro de una pirámide para mostrar que ésta es un símbolo del Todopoderoso y que Él todo lo sabe y todo lo ve. Este antoguo símbolo mágico está colocado al respaldo de los billetes de un dólar.

La siguiente es una lista de los significados atribuidos a los diez primeros números por parte de los antiguos magos:

Uno - Este número representa a Dios. Los egipcios declararon en sus himnos que Ra Amen era el "Un Uno" o el "único Uno". Moisés dijo a los hebreos: "Ecucha, Oh, Israel, el Señor nuestro Dios es Uno" (Deut. 6:4). Para los pitagóricos, el número 1 representa la divinidad, indivisible y abrazando todas las cosas. El Corán también dice que "Dios es un Dios". Astrológicamente este número es representado por el Sol.

Dos - Es el número perfecto, el símbolo de la dualidad del hombre y de la mujer. Para algunos, es el signo de lo material y el origen del mal. Sin embargo, a menudo fue considerado como un símbolo de protección para los pueblos antiguos. Los egipcios tenían un amuleto de buena suerte con la forma de dos dedos, y los sacerdotes cristianos levantan dos dedos para conferir bendiciones a sus congregaciones. Astrológicamente, el número 2 corresponde a la Luna.

Tres - Este número simboliza a la vida, el nacimiento y también la muerte. Era el número de Dios manifestado en la Santa Trinidad. Como en nuestras religiones modernas, los antiguos tenían triadas de dioses. En Babilonia tenían a Anu, Ea, y Bel. En Egipto a Isis, Horus, y Osiris. En la mitología clásica, había muchos ejemplos para el número 3, tales como los tres destinos, las tres gracias, las tres arpías, las tres gorgonas y las tres furias. Hubo tres magos que adoraron a Jesús y tres partes en los seres humanos: cuerpo, alma y mente. Astrológicamente el número 3 corresponde a Júpiter.

Cuatro - En Egipto el número 4 simboliza a los cuatro puntos cardinales y a los cuatro hijos de Horus. En la Biblia encontramos los cuatro evangelios, las cuatro bestias de Ezequiel, las cuatro anclas y los cuatro cuernos. Existen cuatro elementos. El Tetragramaton o santo nombre de Dios tiene cuatro letra. Astrológicamente este número corresponde a Urano.

Cinco - Para los antiguos magos, este número era considerado de muy buena suerte y extremadamente sagrado. En la Biblia encontramos que el altar de Dios tenía que ser de cinco codos de largo y cinco de ancho. Las ofrendas de paz eran hechas con cinco carneros, cinco cabras y cinco corderos. Cinco de las vírgenes eran tontas y cinco eran sabias. El pentáculo de Salomón, conocido como también como pentagrama, tiene cinco puntas que representan a un hombre con los brazos y las piernas extendidas. Los seres humanos tenemos cinco sentidos y nuestros cráneos están formados por cinco huesos. Tenemos cinco dedos en las manos y pies. El número 5 es condierado de muy buena suerte en juegos de azar. Astrológicamente corresponde a Mercurio.

Seis - Se considera que es uno de los números perfectos porque la creación tuvo lugar en seis días. La Estrella de David tiene seis puntas, cada una representando un día de la creación. El número de la gran bestia de la revelación es 666, el cual se le ha asignado a muchos individuos y grupos en el pasado. A causa de sus políticas pacifistas y también conflictivas, las Naciones Unidas son vistas por muchos ocultistas como una versión moderna de la bestia 666. El número 6 está regido por el planeta Venis en la astrología. La tórtola, uno de los símbolos de las Naciones Unidas, también está regida por Venus.

Siete - Es uno de los más místicos de todos los números. Hay muchos ejemplos de este número en la religión y en la magia y no podría enumerarlos todos aquí. Es indivisible y representa: los siete cielos, los siete planetas, los siete pilares de la sabiduría, las siete espigas de trigo, los siete días de la semana, las siete ramas del candelabro hebreo, los siete sacramentos, los siete pecados capitales, las siete maravillas del mundo, las siete colinas de Roma, los siete colores del espectro, los siete arcángeles, las siete notas musicales, y las siete edades del hombre. Astrológicamente está representado por Neptuno.

Ocho - Este número representa los dos mundos, el material y el espiritual. Es un número de dolor y restricción. Los antiguos creían que representaba la muerte y el destino. También es un símbolo de justicia y a menudo representa la figura de una mujer vendada, con una espada apuntando hacia arriba y con una balanza en su mano izquierda. Los judíos practicaron el rito de la circunsición ocho días después del nacimiento. Hubo ocho sectas de fariseos. Noé fue el octavo en la descendencia directa de Adán. El número 888 se le ha atribuido algunas veces a Jesús, campeón de la justicia y redentor del mundo. Este número está en oposición directa con el 666. Astrológicamente, el 8 está representado por Saturno.

Nueve - Este es otro número muy místico. Tal vez su característica más interesante es que puede ser multiplicado por cualquier número y el resultado de sumar sus cifras siempre será 9. Ha sido llamado el número de los logros y de la perfección espiritual. Tal vez la perfección del 9 se debe a que resulta de multiplicar 3 por 3, el más místico de todos los números. Es esencialmente un número que representa la vida y todas sus batallas pero teniendo siempre al éxito como resultado. Esto se debe al hecho de que la gestación humana dura nueve meses. El significado oculto de este número es uno de los más grandes secretos del ocultismo. Representa la materia que no puede ser destruida y por eso es un símbolo de la primera causa universal. Está regido astrológicamente por Marte.

Diez - Es un número de cambio, de ser y no ser. Este último símbolismo resulta del hecho de que el 10 está compuesto por el 1 y por el 0. El 1 es el símbolo de Dios, del ser total. El o es la materia no manifestada, el no ser. Este número fue adorado por los hebreos como uno de los números ocultos de Dios (1+0). Está representado en los diez mandamientos y en las diez esferas del cabalístico Árbol de la Vida. Es un número asociado astrológicamente con el planeta Tierra. 
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miércoles, 18 de mayo de 2016

El Yo y los yoes, el Ser Consciente y el Ocultismo

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De Los Brujos hablan de John Baines
Parte Primera. El hombre

El yo, que debería ser el amo, se ve desplazado por diferentes deseos, estados anímicos e instintivos que se apoderan de la dirección de esta compleja maquinaria que es el cuerpo, vehículo del espíritu. El hombre no tiene un yo único, tiene miles de diferentes yoes que se van sucediendo dentro de él como en un caleidoscopio que cambia constantemente su diseño. Cada uno de estos yoes usurpa el trono o cetro que le corresponde al legítimo y verdadero yo. Este yo divino es cual rey constantemente destronado y prisionero de sus súbditos.

Quien haya sentido una especie de dolor interno de estar vivo, ha captado en ese momento el sufrimiento del yo al verse continuamente desplazado de su condición de rector de este microcosmo. Podemos comparar al hombre con una mansión llena de sirvientes que esperan infructuosamente a un amo que nunca llega. Cada uno de estos sirvientes pretende usurparlo hasta que a su vez es desplazado por otro más fuerte que él, que a su debido tiempo será también expulsado.

Éste es el terrible vacío o hastío de la vida que es tan común en nuestro tiempo. Es el yo que sufre intensamente y no desea continuar viviendo en tan adversas condiciones. Si esta situación se prolonga por demasiado tiempo el yo o espíritu puede llegar a abandonar el cuerpo transformándose este individuo en un muerto vivo, ya que solamente quedan los principios animales o instintivos manteniendo la vida en el cuerpo. El hombre, contrariamente a lo que se cree, no tiene ninguno de aquellos atributos que llamamos conciencia, personalidad, libertad, libre albedrío y voluntad, ya que todas sus decisiones son producto de automatismos o de influencias externas. La vida transcurre para él en un estado crepuscular de sopor causado por su continuo cambio de yoes. Conocemos ampliamente el hipnotismo, pero jamás hemos pensado que éste pudiera ser practicado en forma colectiva y simultánea sobre la humanidad por fuerzas planetarias que buscan su propio beneficio a expensas de la autodeterminación humana. Estas fuerzas planetarias tratan de mantener a la humanidad dormida para que no vea nunca la verdad y la realidad. Desde su nacimiento hasta su muerte el individuo vive en el más profundo de los sueños, y todo lo que le sucede “lo sueña”. Cree estar despierto; está solamente soñando. Cree ser libre; está soñando con su libertad. Cree tener voluntad propia y solamente sueña.

La conciencia no existe para el hombre vulgar, ya que es una máquina perfecta, total y completa. Solamente al darse cuenta de su estado maquinal se abre para él la posibilidad de llegar a obtener libertad, voluntad y conciencia. El hombre nada hace por propia iniciativa, todo “le sucede” simplemente, tal como llueve, sale el sol y sopla el viento o hay calma. Reacciona ante cualquier situación exactamente como una máquina que al recibir un estímulo inicial realiza un trabajo conocido y delineado de antemano.

Lo que dicta en todo momento las reacciones del sujeto es la grabación de impresiones, experiencias y conocimientos que lleva en sus células cerebrales, y que constituye una especie de cinta magnetofónica que gobernara su conducta. Esta grabación ha sido realizada por influencias externas al individuo, de manera que su personalidad que es el conjunto de grabaciones celulares viene a constituir algo así como una proyección de los valores de la sociedad.

Cada individuo es un verdadero androide construido por sus padres, las circunstancias, el medio ambiente, la educación y la influencia de otras mentes. Este androide, como buen robot, sólo podrá actuar combinando aquellos datos o circuitos que le han sido implantados por estas influencias externas. Su yo queda totalmente obliterado e impedido de actuar en medio de esta maraña de circuitos. Sus reacciones serán por lo tanto dictadas por otras mentes y por fuerzas extrañas a él mismo. ¿Puede entonces considerarse libre y con voluntad propia? Podríamos decir que el niño es como un disco o cinta magnética en blanco que va grabando o recogiendo todas las impresiones, conocimientos, emociones y deseos que experimenta. La calidad de esta grabación marca su futuro destino, ya que podrá utilizar solamente aquello que lleva grabado en su mente. Todo lo analizará de acuerdo con esta escala de valores y por ello estará imposibilitado de conocer la verdad. Todas las desgracias y problemas humanos provienen de una desafortunada grabación mental.

El ocultismo enseña a cambiar esto, comenzando por borrar gradualmente todo lo negativo de esta cinta para reemplazarlo después por una grabación positiva. El psiquiatra no logra penetrar a suficiente profundidad en la psiquis del individuo, porque desconoce los arcanos de la mente. Solamente operando en los estratos más profundos del subconsciente se logra sacar a luz con toda claridad experiencias de la primera infancia y aun impresiones recibidas en el vientre materno. El ocultismo conoce los meDios para lograr una completa penetración psíquica y cambiar totalmente el destino y la vida de un individuo produciendo una verdadera “mutación”. Desde luego que en un libro de pública difusión no puede revelarse este método, ya que en malas manos sería un arma temible. Solamente puede decirse que mediante el adecuado manejo de ciertas fuerzas es posible provocar una completa apertura del subconsciente, tal como si alguien abriera una naranja para observar lo que hay en su interior.
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martes, 23 de febrero de 2016

El árbol de la vida

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 De El árbol de la vida
de Rabí Itzjak Luria
(Parte I)


Mirad, antes que las emanaciones fueran emanadas y las criaturas creadas

La sencilla luz superior llenaba toda la existencia.

Y no había un vacío, como algo desprovisto de atmósfera, un hueco o un foso.

Sino que todo estaba lleno de una luz sencilla,  infinita

Y no había ni una parte, como un principio o un fin

Sino que todo era una luz suave, fluida

Y se llamaba la Luz Sin Fin.

Y cuando por su mera Voluntad tuvo el deseo de crear el mundo y emanar las emanaciones
Para dar a luz la perfección de Sus Obras, Sus Nombres, Sus apelaciones

Que fue la razón de la creación de los mundos

Se restringió en el medio

Precisamente en el centro

Él restringió la luz

Y la luz se retiró hacia los lados alrededor de un círculo medio.

Y ahí quedó un espacio vacante,  un vacío
circundando el punto medio
Y la restricción había sido uniforme
alrededor del punto vacante
Para que el espacio
estuviera circundado parejo

Ahí, después de la restricción
Toda vez que formó un vacío y un espacio

Precisamente en medio de la luz sin fin
se formó lugar
en donde el emanado y el creado pudieran residir

Entonces de la Luz sin fin se desprendió un único hilo
descendió hasta el espacio

Y a través de esa línea, Él emanó, formó
Creó todos los mundos

Antes que estos cuatro mundos alcanzaran el ser

Había un infinito, un nombre, en una unidad oculta y prodigiosa

Que aún  en los ángulos más cercanos

No se puede intuir lo que no tiene fin

Ya que no hay una mente que pueda percibirlo

Pues Él no tiene un lugar, un confín, un nombre
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lunes, 22 de febrero de 2016

Imaginación y Memoria, Inteligencia y Sabiduría

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 De La Alquimia Espiritual
de Robert Ambelain
(Capítulo III: La Putrefacción)

La Imaginación y la Memoria son dos facultades preciosas, que proveen: a la Inteligencia los materiales que necesita para ejercerse y trabajar, a la Sabiduría la posibilidad de exponer la Verdad con imágenes y ejemplos que la vuelven más penetrante, más viva y por ello más atractiva.
 
No se trata, entonces, de atrofiar estas facultades, pero sí de disciplinarlas y de subordinar sus actividades al imperio de la razón y de la voluntad. De lo contrario, libradas a ellas mismas, poblarán el Alma de una multitud de recuerdos, de imágenes que la dispersarán y despilfarrando sus energías, le harán perder un tiempo preciado y le suscitarán mil tentaciones y recaídas.
 
Es entonces, absolutamente necesario de disciplinarlas y de ponerlas al servicio de las dos Virtudes Sublimales, que son, lo hemos dicho: la Inteligencia y la Sabiduría.

Para reprimir mejor los desvíos de estos dos sentidos interiores que son Imaginación y Memoria, uno se aplicará en primer lugar a echar fuera de nuestra conciencia, y al principio de sus manifestaciones, las imágenes y recuerdos peligrosos, recordándonos posibilidades (futuras) o realidades (pasadas) que transportándonos en el medio de las tentaciones del presente, del pasado o del futuro, serían ipso-facto una fuente de fallas y de caídas.
 
Pero, como suele haber un cierto determinismo psicológico, que nos hace pasar de ensueños sin importancia a los juegos peligrosos de una imaginación parcialmente invadida, nos prevendremos de este peligro echando inmediatamente y de manera incesante los pensamientos inútiles. Pues nos hacen perder un tiempo preciado y abren la vía, la preparan, a otros pensamientos infinitamente más peligrosos.
 
El mejor método para tener éxito en este tipo de “filtración” es, seguramente, de aplicarse de manera total al deber del momento, por más que sea banal, es decir, a nuestro trabajo, a nuestros estudios, a las ocupaciones habituales, por más que sean modestas y materiales. Lo que es, por otro lado, la mejor manera de hacer bien lo que se tiene que hacer, concentrando así toda nuestra inteligencia y actividad a la acción presente.
 
Por último, la Imaginación y la Memoria tienen un terreno idóneo para el aspirante. Es el de las ciencias humanas, profanas y ocultas, sin las cuales varios aspectos del Conocimiento superior le seguirán siendo oscuros. Es además y sobre todo el de las Escrituras iniciáticas tradicionales, en las cuales, por intermedio del esoterismo, la Imaginación podrá acceder a las verdades de la Inteligencia, y la Memoria podrá preparar las certezas de la Sabiduría …
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lunes, 8 de diciembre de 2014

La imaginación realiza lo que crea

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De Las Paradojas de la Alta Ciencia
de Eliphas Levi
Capítulo 6: Paradoja VI.- La imaginación realiza lo que crea


¡VER! ¡ La magia más grande en el universo! Es a ella quien hace al rendimiento de memoria su fruto, que realiza de antemano lo posible, y hasta inventa la imposible. A sus milagros no costados nada. Transporta las casas y las montañas en el aire, las ballenas de lugares en el cielo, y las estrellas en mar, les da el paraíso a los comedores de hachish o de opio, reinos de dádivas embriaga, y hacer el baile de Perette con alegría bajo el cubo de leche. Tal es imaginación.
 
Está en la imaginación que debemos a la poesía y a los sueños; es a ella quien adorna fábulas y símbolos sobre los velos de los grandes misterios. Compone las historias para los niños, y las leyendas para los campesinos. Hace a los dioses de trueno y exterminio de los ángeles para aparecer sobre las colinas, y las damas y las vírgenes inmaculadas cerca de las fuentes. Hace las previsiones que sean adaptadas a los hechos, o reinterpretadas cuando no son realizadas. Es el consuelo de la esperanza y cómplice de la desesperación. Dora la aureola de los santos, y broncea los cuernos del diablo. cura y mata, salva de esto y condena a otros, es casta como virgen o impura como Mesalina. Crea el entusiasmo y lo aumenta así, casi más allá de los límites de lo posible, el imperio de la voluntad. Crea una creencia en la felicidad y la da, a condición de que el sueño perdure.

La imaginación es el objeto cristalino de nuestro espíritu. Refracta los rayos de luz de nuestros pensamientos y magnifica las imágenes de todas nuestras percepciones. El alcance de nuestra visión por muy pequeña que sea como para ver correctamente en este mundo estrecho debíamos ver cosas más grandes que en especie.
 
La gente, exentas de imaginación, jamás realizan cualquier cosa grande, porque todo aparece en ellas en proporciones medias. El astrónomo contempla el universo e imagina el infinito; el creyente contempla la naturaleza e imagina a Dios. En la verdad, la imaginación es pensada más grande que. La Ciencia es rebasada por la fe, y sin fe la ciencia permanecería incierta.

¿Cuál es álgebra de la imaginación de las matemáticas puras, y que es la Kábala pero es el álgebra de las ideas? La imaginación de los Cabalistas convirtió la filosofía en la Ciencia exacta conectando otra vez las ideas a los números; la Ciencia de las analogías es completamente la Ciencia de la imaginación, y las grandes naciones son pero montón de los aficionados fríos, que imaginan el poderoso la gloria.

Las imaginaciones colectivas realizan los resultados del microscopio solar. Los héroes, en particular, se desarrollan más grandes después de sus muertes, y las ficciones que la opinión levantan sobre los pedestales soberbios las majestades elevadas de la historia. ¿Quién jamás conocerá la medida exacta de Alejandro el grande, o Napoleón I? Marat y Napoleón eran dos pequeños hombres, enérgicos y ambiciosos de la fama; el deseó liberar al mundo que el otro se propuso esclavizar; el primero deseando un arroyo de sangre, el otro le hizo ríos de sangre, y entonces nos legó dos invasiones, el reinado de su sobrino, y catástrofes abrumadores; el es abominado, adorado el otro; para uno el cadalso, 1 para el otro la boveda y la columna triunfal, y los dos son las exageraciones - la de la infamia, la otra de la gloria.

Es porque Marat, más desinteresados y más sinceros al corazón que Napoleón Primero, era solamente un Tribuno chillón haciendo furor, mientras que Napoleón era un hombre de genio, es decir un déspota de la imaginación humana. Es porque a la poesía de las naciones le gustan mas los crímenes espléndidos que virtudes medias, porque la máscara de Marat es una mueca que levantaría la risa si no evoca el horror, mientras que la figura de Napoleón es una majestad que se impone el culto del porvenir. Son razones concluyentes.

Si la imaginación encuentra un verdadero punto de apoyo, es la palanca de Arquímedes; sin verdadera base, es solamente un palo sobre el cual los imbéciles suben.

Contando con hipótesis científicas y razonables, Cristóbal Colón imaginó América, se atrevió a colocarla a lo lejos para descubrirle, y para fundarle. Cuando se conoce y cuando quiere, debemos tener el poder de osar.


La imaginación es la fuerza creadora. Dios es la imaginación de la naturaleza. Ella tiene sueños y sus pesadillas, pero éstas no impiden que sus Ecos sean gloriosos. Los arquitectos de la edad Media esbozaron su contorno en sus catedrales magníficas donde los picos recortados, el saliente y el ornamento florido sirven ponen en evidencia las líneas puras ojivas y la tranquilidad de los santos. Estos grandes artistas habían adivinado el enigma de bien y de mal; comprendieron la luz y sus sombras.
 
Es la imaginación que obra milagros; por un acto de la imaginación de niños causan que hay que levantar algunas iglesias de la tierra, y para sacudir a las poblaciones enteras; ser testigo del peregrinar de Lourdes y de la Salette. Por imaginación Josué detuvo el sol, y derribo las paredes de Jericó al ruido de sus trompetas; por imaginación el pan está bien a Dios, y el vino del cáliz es convertido en sangre inmortal, y no profesamos para decir, como puede ser bien imaginado, lo que no es también; pero es, mientras que lo imaginamos, según la palabra y sobre la fe de Jesús el Cristo.

La imaginación cura al enfermo y hace la fortuna de los médicos célebres; crea la homeopatía de lo que tantos creyentes bien se curan: hace a las mesas hablar, y dicta los medios de evocación, el estrépito de pelar, las páginas de la materia instruida y de la ignorancia más bruta, a las oraciones y a las maldiciones. Le da cuernos a Moisés, y en el engaño de los maridos, haciendo al primero parecerse al diablo, y los últimos o los toros furiosos o pacientes y los dulces bueyes amanerados. Amplía la sabiduría, exagera la locura, exige demasiado a la verdad, devuelve parecerle de falsedadverídica; al mismo tiempo no es falso para la imaginación; ¿ acaso todos lo que se considera verdadero como poesía, y es la poesía que jamás puede decirnos falsedades?

Es que lo que inventa crea, y es que es lo creado existe. Imaginar la verdad es adivinar, pero adivinar es ejercer la fuerza divina. En el latín se llaman al hombre que adivina, divinus, el es decir al hombre divino, y el poeta es el vate llamado, es decir, el profeta.

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